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在教育岗位40年。撰写有几百万字的文章。体裁涉及到科普、游记、诗歌、学术论文等。先后在《中国基础教育论文大典》《黑龙江教育》《德育报》等报刊专著发表。《中学地理教学参考》特约通讯员,《湖南徐特立教育研究所》特约研究员,黑龙江省生态文学艺术家协会会员,中华诗词报十大摄影师。引用转载原创日志必须注明出处。

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滇池风光-8——西山龙门游-D(原创)  

2017-07-03 23:55:03|  分类: 京吉川滇(原) |  标签: |举报 |字号 订阅

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                 彩云之南

      
滇  池 风 光
——西山龙门游(D)
(8)
原创/瀑布

明嘉靖年间杨慎在《云南山川志》中赞美西山“苍崖万丈,绿水千寻,月印澄波,云横绝顶,滇中一佳境也。”在明代,昆明西山与通海秀山、巍山巍宝山、宾川鸡足山,合称“云南四大风景名山”。
  西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致极佳,在古代就有“滇中第一佳境”之誉。它峰峦连绵40多公里,海拔1900米至2350米。从昆明远处眺望,西山犹如一位美女卧在滇池两岸,其脸、胸、腹、腿,以至下垂入水的头发,都清晰分明,且显得丰姿绰约,妩媚动人,所以又叫“睡美人”。
       民间传说,远古时一位公主耐不住宫中寂寞,偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来,国王拆散了这一美满姻缘,并用计将小伙子害死。公主悲痛欲绝,痛哭不止,泪水汇作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。西山现已辟为一座森林公园, 景点较多。从古至今,很多名人墨客都为之惊叹:“睡佛云中逸,滇池海样宽”、“千崖万壑争雄秀,却无一处自平庸”。要是赶上“三月三,耍西山”的传统盛会,从早到晚,都可观赏到唱民歌、对调子、奏三弦、欢起舞的情景。

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       圣父母殿古树参天、清山如黛,高敞清幽,是西山风景名胜区的胜境之一。圣父母殿坐落于此,主要供奉玄武(真武)父母。真武是古代神话中的北方神,道教尊为真武帝君。

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        西山圣父母殿内正中神龛上供奉真武大帝生身父母明真大帝和善胜皇后的造像,道士信徒尊称为圣父圣母。
          明代,皇帝把道教总分为全真、正一两大派:以炼养为主的诸派归统于全真派,以符篆为主的各派统归于正一派。由于道教全真派自兴创时就提倡三教合一,其门徒皆遵从始祖王重阳“儒门释户道相遇,三教从来一祖风”的办道原则,改变“出家人六亲不认”的旧章,宣扬孝道。于是,圣父母殿便成为敬奉父母的殿堂,用以教化世人。因此,道教亦有“三教合一”的说法。
     关于“孝牛泉”有一个动人的民间传说:昆明有一个姓赵的屠夫买了一头母牛和一条牛犊。赵屠夫绑了母牛要杀时,听见有人在外面叫,于是放下刀子出门去看,不想回来时刀子却不见了,只见牛卧伏在地上。屠夫很是疑惑,把牛犊打起来一看。刀子果然藏在其腹下。赵屠夫拿起刀子就要杀牛,不想牛犊双眼流泪,望着母牛哀鸣。这泪水和哀鸣声深深触动了赵屠夫:牛犊尚有孝母之心,何况人呢?于是赵屠夫放下屠刀,牵着母牛和牛犊到三清阁出家。由于三清阁建于悬崖峭壁之上,取饮用的水极不方便。牛犊为报恩,用牛角穿石,引出甘泉。这个传说情节动人,其中反映了儒家“百善孝为先”和道家“善心有善报”的观念。

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 龙门系列道观依山而建


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 湖滨路横跨滇池

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 真武殿

    在路边有两个平台,一个平台为真武殿,供奉真武大帝。真武大帝的金身坐在了真武殿上。真武大帝是天界护法大帝君,是天界护法神将之首。在隋唐时,道教出现了四圣真君,其中之一的真武将军就是真武大帝的前身。到唐宋两朝极为信奉道教,真武将军也屡次受到加封。到了明朝,朱棣加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”。在明朝的影响下,民间也纷纷的修建真武庙,使真武大帝的香火达到了鼎盛。
    殿前遗存龟蛇石雕,叫“青蛇缠龟”,龟蛇表示长寿,据说用手摸一摸就能延年益寿,看整个石雕已被摸得光亮如镜了。

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 玉皇阁

       玉皇阁(有人说就是三清阁,没有考证),让人感到无奈可笑,没有玉皇大帝坐在那里,只有空空的墙壁上画了些远古人类混沌处景,而阁内阁处全堆放了茶饼,美其名曰让你走累时歇脚品茗,有人开玩笑的说:”玉帝也开始经商了”?!心想,这大概要算此游景点最“另类”之处吧?!

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     山门正面(罗汉崖)对联:“时出云烟铺下界,夜来钟磬彻诸天”。这副对联是三清阁风景的绝妙描述。云雾飘逸,铺至下界,大地时隐时现,碧波万顷的滇池和广阔的昆明坝子在我们脚下。夜幕降临后,万籁俱寂,这三清阁钟磬之声,清远悠长,响彻天际,人们仿佛置身仙界。
    “三清境”山门。山门背面有一幅对联:“置身须向极高处,举首还多在上人”,此联真是一语双关,既鼓励登山之人,又富含人生哲理,耐人寻味,激人上进。

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     再往下走便是七十二台阶。从灵官殿到三清阁有三十六级台阶,在山门外开始总共是七十二级,代表了七十二地煞。这三十六级台阶则代表三十六天罡。这是道教中常见的建筑数目。

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    灵官殿

    接着便来到山门,正中题有“罗汉岩”三个大字。西山龙门风景区就位于罗汉岩这座山崖上,不过在景区内看不到罗汉岩的全景。山门所对的是灵官殿。殿内供奉着王灵官,左右有灵童捧卷执印,勇猛威武,气势逼人。他是道教的护法神。王灵官姓王名善,宋朝人,因办事公道,惩恶扬善,死后玉皇大帝封其专司天上和人间纠察。
    灵官殿前横匾书“飞阁流丹”,“飞阁”指凌空修筑的灵官殿及三清阁等诸建筑群落,“流丹”指殿宇楼阁的红柱之光彩。两旁一幅对联:“浮光跃金,静影沉碧;层峦耸翠,飞阁流丹。”上联出自宋代诗人范仲淹的《岳阳楼记》,下联则出自唐代诗人王勃的《腾王阁序》。此楹联极言滇池西山的风光汇聚了洞庭湖、鄱阳湖之美。

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    过了凤凰岩便到了“三清阁”景区。三清阁,位于昆明市西郊15公里的西山的太华山南面的罗汉山。由北向南眺望,山形外廓酷似大肚弥勒,故名罗汉山。罗汉山悬崖峭壁,与南面挂榜山千仞削壁相连,山麓下即浩渺滇池。
    三清即玉清、上清、太清。这三重最高天境分别居住着道教中三位地位最高的仙人:元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。三清阁原是元代梁王的避暑行宫,这是一组九层十一阁的建筑群,包括三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁。层叠嵌缀于悬崖绝壁之上,成“悬空寺”险境。

三清阁有一副佚名写景之名联:

半壁起危楼,岭如屏,海如镜,舟如叶,城郭村落如画,况四时风月,朝暮晴阴,试问古今游人,谁领略万千气象; 

九秋临绝顶,洞有云,崖有泉,松有涛,花鸟林壑有情,忆八载星霜,关河奔走,难得栖迟故里,来啸傲金碧湖山。

西山开发历史遗迹,应该恢复梁王避暑宫诸胜迹,形成罗汉山南北庵上下两层壁危楼建筑群圣境。

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      另一个平台上就是三清阁,相传这里原为元朝镇守云南的梁王的避暑行宫,现在改为茶社。在三清阁的九层十一阁建筑群中,只有这里是一宽敞的坐歇之处,在此可以品茗赏景。

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 绿水千寻:龙门一啸惊沧海;仙阁三呼应碧天。 

     西山龙门风景区由“三清阁”和“龙门石窟”两部分组成。在国内外享有很高的知名度,接待着无数的国内外旅客。出景区前门,再回眸。依山而凿的龙门石窟,顺势而筑的三清阁建筑群,巧妙地利用大自然并与之融为一体,谁能不为大自然的鬼斧神工而喝彩,谁能不为人类的巧夺天工而叫绝!

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       景区入口的牌坊上书四个大字“苍崖万丈”,这写的是罗汉崖的景色。离开景区后,坐电瓶车前往旅游环保大巴终点站,再乘大巴可以前往太华寺和华亭寺(一行中的王大姐有些累了,所以还是没有去两所寺庙)。

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                面对烟波浩淼的五百里滇池,令人心旷神怡,给人带来无穷无尽的遐想。

        到此可以简单的总结一下:昆明西山森林公园,位于昆明西郊15公里的峰峦间。主要由华亭寺、太华寺、三清阁、龙门等风景点组成。 华亭寺位于海拔2050米的山间,创建于14世纪,寺内殿宇规模宏伟壮观,是昆明著名的佛教圣地。太华寺建于14世纪初,花木繁盛,幽香袭人,寺内的望海楼,是观在滇池日出的好地方(我们没有去)。清阁和龙门是一组构建在西山主峰罗汉山悬崖峭壁上的建筑群,有九层十一阁。龙门石雕工程,包括石道、古室、古栏、古窟、古佛等,是西山胜境的精华所在。登上龙门,凭栏下视,为百丈之悬崖峭壁;举目远望,海天一色,五百里滇池尽收眼底。

这是一个峰峦起伏、林木苍翠、白鸟争鸣、景色秀丽的森林公园。茂密的森林植被,常年郁郁葱葱,华亭寺、太华寺三清阁等古刹殿宇楼阁掩映于茂林修竹深处。

登龙门,面对烟波浩淼的五百里滇池,令人心旷神怡,给人带来无穷无尽的遐想。

著名人民音乐家聂耳的茔墓也置于园中。

      以上各景一脉相承,各有千秋,其画龙点睛之笔,均体现在各种书法石刻对联当中,只要细细品读,方知一二,更胜过(本人)过多的语言描述(多数没有释文)。所以我尽量将其囊括于我的“看图说话“当中,图文并茂,相得益彰。当然还有不时的向下俯视的多幅滇池和远眺市区的照片伴随一路,一同拿来供大家欣赏。

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 远眺昆明市区

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     当然,除了上述景点,在西山森林公园,最难得的应该是森林里清新无比的空气,从高处俯瞰滇池乃至整个昆明的感觉,是与众不同的。也是春季春城人踏青的好地方。哈哈,我们从大东北乘飞机来到大西南的旅游观光至昆明西山,说不定是中国乃至世界最远的一次踏青?!

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从这个导游图看,我们走的路线是一个仰天的“9”字,其中的一竖是往返的滇池-西山索道。

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立体图看大致方位

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